Sendero Espiritual

Olga Kharitidi

(…)Esta médica psiquiatra rusa ha advertido algo muy importante y
es que toda nuestra cultura actual está en un proceso de tremenda
transformació n. Y, en ese marco, el antiguo conocimiento esotérico,
mantenido vivo a través de las tradiciones de los pueblos más
antiguos del mundo, está hoy resurgiendo y ayudando a guiar ese
proceso.
Las primeras investigaciones de la Dra. Kharitidi han tratado de
comprender las estructuras básicas subyacentes y, al mismo tiempo, de
encontrar nuevas herramientas psíquicas que ayuden a hacer estas
transformaciones más accesibles. La principal dirección de su mensaje
sigue la línea de lo que el maestro y místico ruso Gurdjieff
denominó "abrir los ojos del corazón".
Todas las grandes religiones han hablado o anunciado este tipo de
transformació n en el género humano, como el camino hacia un diferente
status de existencia, hacia una experiencia distinta de estar en el
mundo que permite a la persona sentirse conectada con su esencia más
profunda. Muchas tradiciones antiguas y algunas novelas modernas
como "La undécima revelación", de James Redfield, se han referido
también a la leyenda sobre un lugar similar al que la Dra. Kharitidi
describe en su primer libro "Entrar en el círculo", con el nombre de
Belovodia, también llamado de otras maneras, como Shambala o
Hurqualaya.
A menudo, ese lugar mágico ha sido descrito al costado de una
montaña, o como una ciudad invisible para aquellas personas que aún
no han cumplido con el proceso de la transformació n interior hacia
una forma de vida más espiritual y, en consecuencia, no han
desarrollado ese especial sentido de la percepción desde el adentro
hacia el afuera.
La Dra. Kharitidi, como médica psiquiátrica experimentada en su
práctica hospitalaria manicomial, sabe perfectamente bien que cada
personalidad individual puede tener muchas fases y que no es fácil
integrarlas a todas en lo que sería el objetivo o el propósito final
de cada vida. Si uno mira a la Humanidad como un todo, también
encontrará diferentes culturas y distintas civilizaciones pero, en el
fondo de la cuestión, sólo hay una sola alma o un solo corazón. Es lo
que la Dra. Kharitidi llama "El ser ontológico", del cual Belovodia o
Shambala serían su imagen más depurada, lo que el conocimiento del
corazón o del alma ha preservado.

Dice la Dra. Kharitidi: "Yo creo que, cuando uno realiza el proceso
de su transformació n personal y llega a descubrir su Yo profundo, su
Yo del corazón, inmediatamente entra en contacto con el conocimiento
total de la humanidad y esa, es la puerta de Belovodia".
Su primer libro "Entrar en el círculo", abrió una extensa perspectiva
a esas ideas, a través de un relato muy cargado de imágenes, donde se
destacan su trabajo como médica psiquiatra en Novosibirsk, sus viajes
a través del tiempo en estados alterados de conciencia, los pasos de
su propia transformació n personal a partir de experiencias de su
adolescencia, la reafirmación de su transformació n personal luego de
un viaje a Siberia, en la zona de los montes Altai, su ingreso activo
a las prácticas y el conocimiento chamánico bajo la guía de Umai, la
aplicación de estos descubrimientos internos en sus pacientes
psicóticos y su alucinante experiencia en el laboratorio de física
cuántica del Dr. Dmitriev. Y aquí me quiero detener un poco, porque
esa escena de la Dra. Kharitidi en el interior de una cápsula con
espejos especiales, donde el tiempo y el espacio pierden su
configuración lineal, marca el nacimiento de un particularísimo
personaje, encarnado en la propia Olga Kharitidi, a partir de ese
instante una rara mezcla de último chamán (Umai) y primer curador
cuántico (Dmitriev). En ella se tocan dos extremos o polos, el mágico
representado por Umai, la vieja chamana sabia por naturaleza, y el
Dr. Dmitriev, un científico de avanzada, experto en física cuántica.

"Entrar en el círculo" termina anunciando que su autora, la doctora
rusa, ha encontrado un nuevo maestro, al que llama "El maestro de los
sueños lúcidos". De esta manera Olga Kharitidi, la psiquiatra,
chamana y curadora cuántica le baja la persiana al siglo XX y, desde
su nueva residencia desde los Estados Unidos, nos vuelve a impactar,
en los albores del siglo XXI, con un nuevo libro de 240 páginas que
lleva por título precisamente "El maestro de los sueños lúcidos". Nos
dice de él su propia autora: "Es un libro que describe caminos
prácticos para incrementar la velocidad del crecimiento hacia la
transformació n". Usando nuevos métodos, Olga Kharitidi intenta
enseñar el desarrollo del propio poder personal. Esta enseñanza
establece un modelo de trabajo individual, que Kharitidi llama "La
energía de la atención".
En el particular contexto de esta obra, la atención no es una función
psicológica en el sentido de la semiología psiquiátrica tradicional,
sino un equivalente de energía. Sostiene Kharitidi que cada de uno de
nosotros puede aprender cómo administrar la distribución de nuestra
atención en cada momento particular de nuestras vidas y en cada
particular situación de vida. Los modelos distributivos de nuestra
energía de la atención son muy diferentes para cada estado individual
de nuestro ser. Y agrega: "Después que nosotros aprendemos a trabajar
con nuestra energía individual, podemos comenzar a explorar como la
energía que sale de nuestro cuerpo se relaciona con la energía del
mundo y como ambas se influencia recíprocamente" .
Podemos aprender también a quebrar rígidos modelos de alta
consumición de energía, modelos que nosotros mismos hemos hechos
rígidos por el estilo en que vivimos, denegándonos a nosotros mismos
flexibilidad en nuestras relaciones personales, sin importarnos
nuestra interacción con el medio ambiente, a través de nuestra
herencia y nuestras historias personales.

Rígidos consumos de altas cantidades de energía se manifiestan en
resultados muy limitados en nuestras vidas. Cada vez se nos hace más
pesado levantarnos por la mañana, pensar, movernos. Sostiene
Kharitidi que seguramente, este modelo de vida crea un fundamento
bioquímico relacionado con cambios metabólicos pero, conducirnos
hacia lo más profundo de nuestro ser y mirarnos interiormente desde
una perspectiva metafísica, nos permitirá conectarnos con nuestra
rueda del tiempo. Y tendremos la posibilidad de administrar nosotros
mismos nuestro tiempo personal rompiendo los modelos rígidos y
estresantes, en pocas palabras, siendo dueños de nuestra propia
energía.
"Mi principal objetivo" señala Kharitidi, "es que seamos menos
limitados, menos mecanizados, no tan dependientes de las
circunstancias y las obligaciones que nos impidan ser más libres.
Comprendiendo el fluir de la energía alrededor de todas las personas
y de todas las cosas, es que seremos capaces de sentirnos más libres
y más poderosos. El símbolo de mi segundo libro, es la danza",
reconoce Olga, que también agrega: "Yo escribo muy rápido, porque
para mi escribir es entrar en un estado alterado de conciencia. Mis
pensamientos se conectaron con la danza y por eso todo el libro es
como una danza, en la cual yo estoy danzando, bajo la guía del
maestro de los sueños lúcidos". En este nuevo libro, Kharitidi, toma
distancia o se aleja del chamanismo siberiano, para introducirse en
las tradiciones espirituales orientales Sufí, un poco continuando su
experiencia exploradora de cómo un conocimiento presuntamente
originado en Siberia se fue desparramando y extendiendo hacia otras
culturas del Asia Central.

El epicentro de la acción ya no está en las montañas siberianas de
Altai sino que este nuevo camino que emprende la autora se inicia en
Samarkand, la capital de Uzbekistán, donde un poco por casualidad
conoce a su nuevo maestro Michael, quien curiosamente no era la
persona que pensaba encontrar.
Veamos algunas de las reflexiones de este singular maestro: "Yo no
conozco las razones de la depresión ni de los sentimientos de culpa.
Yo no busco significados ni contenidos cuando me comunico con la
gente. Yo veo energía, veo como vuela y donde se asienta, donde
encuentra obstáculos, donde empieza a formar círculos creando los
núcleos o nudos que obstaculizan la dinámica de la vida, núcleos que
eventualmente pueden llevar hasta la muerte.

Cuando uno entra en depresión entrega o pierde su energía porque
siempre hay fuerzas alrededor que quieren usarla. Si uno se niega a
explorar esto, el dolor retenido se solidifica y lo depriva del único
regalo real que uno tiene, el regalo de la salud. Si uno es
inconsciente o ignorante de los espíritus del trauma, o de las
memorias demoníacas, lo mejor que se puede hacer como curador es
tratar de producir una curación accidental, sin comprender lo que uno
está haciendo ni esperar beneficios temporarios.
Si uno quiere ser realmente un curador, tiene que aprender que es lo
que gobierna a esos espíritus, aprender a verlos, a cazarlos y a
convertirse en lo suficientemente fuerte para luchar con ellos.

Las experiencias traumáticas, generadoras de memorias demoníacas, se
convierten en activos obstáculos y no solamente en un peso terrible.
Se convierten en una extraña fuerza dentro del cuerpo que activamente
se opone a uno. Estas fuerzas negativas viven dentro de uno y van
generando circunstancias dolorosas, una y otra vez. Uno gira y gira
alrededor de este dolor, a pesar de querer caminar hacia fuera y
dejarlo atrás. Es casi como si otro Yo viviera dentro de uno, del
cual uno no es plenamente consciente. La gente hiere a otros cuando
se siente asustada o intimidada. Esa es la regla general. Cuanto más
se hiere a los otros, más miedos interiores hay o se sienten. La
principal razón para sentir estos sentimientos de miedo es haber
perdido el poder de uno mismo. Y la gente no lo pierde para ser
libre, sino que lo va perdiendo todo el tiempo que se siente ofendida
o desvalorizada.
Cuando la gente no quiere que su dolor sea parte de su memoria
personal, ellos rechazan la experiencia traumática y, como no la
aceptan como una parte completa de ellos mismos, una memoria
demoníaca la toma y se la apropia como suya. La memoria demoníaca
absorbe la energía que el Yo pierde. Esto produce una abertura o un
vacío en la memoria, donde se crea el miedo. Al no poder ser
controlado por nosotros mismos, el miedo siempre retorna y nos
desvaloriza, lo que intentamos compensar hiriendo a los otros".
El maestro continúa diciendo: "Yo creo en la tradición de curadores
que curan las memorias demoníacas en orden de curar a los humanos de
su último trauma, el de la muerte. Los sueños lúcidos son el camino
para no convertir a la muerte en un trauma. Los sueños lúcidos
protegen a las personas de las heridas que les causan las memorias
demoníacas y, en los sueños lúcidos, las personas pueden convertirse
en lo suficientemente fuertes como para dominarlas".

Este libro no trata sobre un viaje espiritual imposible, abre
nuestras mentes para explorar nuestras memorias demoníacas. Nos
enseña también a no cederles energía ni darle importancia a esas
memorias traumáticas. Ellas se alimentan de nuestros miedos y de
nuestra atención. El momento en el cual uno se saca fuera de su mente
un miedo real y empieza a explorarlo: su origen, su causa, de donde
viene, por que no pudo ser resuelto antes; en ese momento, a partir
de ese instante, uno puede empezar a soñar con ese miedo un sueño
lúcido, enviando la memoria demoníaca fuera del cuerpo y cerrando
aquella abertura que había quedado en la memoria normal.
Lamentablemente, la mayor parte de la gente no dispone ni los medios
de acceso ni las habilidades necesarias para comprender y practicar
esta metodología o esta técnica, que este libro nuevo de la Dra.
Kharitidi quiere hacer disponible para todo el mundo.
Nosotros, nuestra misma sociedad, carecemos en general de rituales lo
suficientemente fuertes como para que puedan "limpiarnos" de estos
traumas. El resultado de ello es que, todos los traumas individuales
acumulados y las memorias demoníacas dominan el mundo en que vivimos
y, de ahí, la enorme proliferación de las neurosis, psicosis y
psicopatías que se observan, tanto en los países más desarrollados
cuanto en los más pobres.
Los traumas psíquicos se transmiten en el mensaje genético y así, un
individuo cualquiera, puede estar reviviendo y reafirmando un trauma
cuyo origen más remoto tuvo lugar siete generaciones antes que él.
Son verdaderos núcleos ancestrales que están en el inconsciente y se
pueden manifestar o no, según se activen estas memorias demoníacas.
El mensaje final de "El maestro de los sueños lúcidos", es que
mediante precisamente nuestro entrenamiento o habilidad en el manejo
de nuestros sueños lúcidos, se podrán limpiar del inconsciente las
memorias demoníacas, con lo que podremos ayudar también a familiares
y amigos a hacer lo mismo. El día que, una buena parte de la
población mundial se haya liberado de sus memorias demoníacas, el
mundo podrá empezar a mostrar signos claros y evidentes de una mayor
salud mental.

Kharitidi reconoce que su vida sufrió un vuelco cuando llegó a
Novosibirsk, proveniente de Uzbekistán, un exótico curador llamado
Vladimir, quien le habló de una tradición de curaciones que existía
allí desde miles de años. Fue a partir de Vladimir que ella oyó por
primera vez hablar de "los espíritus de los traumas" y acerca de su
importancia en nuestras enfermedades y sufrimientos.
Vladimir le dejó un mensaje tan elocuente que Olga no pudo evitar
decidir viajar a Samarkand, capital de Uzbekistán, para aprender de
esos curadores.
Kharitidi recuerda: "Y ahí estaba Miguel, un hombre que me hizo
caminar a través de las sierras de Afrasieb, por antiguas ruinas
cercanas a Samarkand, poniendo en escena mis sueños e iniciando la
transfiguració n de mi propia historia y de la historia colectiva de
Asia y Europa. El quebró mi negatividad con gracia y elegancia,
haciéndome sentir el dolor de mis memorias traumáticas muy
compasivamente, hasta que finalmente yo fui capaz de ver por mi misma
mis traumas más profundos y encontré el camino hacia mi curación. Y,
si mi historia parece un milagro a mucha gente, ese era el milagro
que yo estaba buscando. Después de esta experiencia, mi concepto de
la vida cambió, de ser lineal se transformó en circular. Para mí, ya
fue evidente que las relaciones más profundas entre los seres
humanos, sus miedos y sus traumas, definen los eventos históricos más
importantes del mundo. La presencia de los traumas en nuestras
memorias destruye la vida de las personas a través de generaciones de
ancestros. Reconocer el poder de las memorias demoníacas o los
traumas psíquicos profundos, tanto individuales como colectivos,
explica y ayuda a comprender por que el sufrimiento es repetitivo a
través de generaciones" .

Pero, como dice Kharitidi, hay un método para cambiar la dirección y
curar esas memorias traumáticas. "El milagro que yo experimenté en
Samarkand tiene una estructura y un método que, mis maestros, Miguel,
Vladimir y sus colegas, me han hecho conocer para permitirme
transmitirlo de Oriente a Occidente. Mi deseo es que este libro pueda
brindar mayores esperanzas a la vida de más personas, disminuyendo el
poder del miedo en este mundo".
Olga Kharitidi, la médica psiquiatra rusa, la chamana siberiana, la
mujer joven y enigmática que, seguramente, muchas más sorpresas nos
dará en el futuro, nos deja por hoy la apertura de una apuesta:
introducirnos en el mundo de los sueños lúcidos. Después, vendrá la
transformació n individual; en nuestras manos quedará entonces asumir
nuestro rol de maestros y transformar el mundo.

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